بِآياتِ اللَّهِ وَلِقائِهِ : جار ومجرور متعلق بكفروا . الله لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة . ولقائه : معطوف بالواو على « آيات الله » ويعرب إعرابه والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة بمعنى وجحدوا بلقاء الله في الآخرة . والجملة الاسمية بعده « أولئك يئسوا . . » في محل رفع خبر المبتدأ « الذين » . أُولئِكَ يَئِسُوا : اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف حرف خطاب . يئسوا : الجملة الفعلية في محل رفع خبر « أولئك » وهي فعل يعرب إعراب « كفروا » والإشارة إلى الكافرين . مِنْ رَحْمَتِي : جار ومجرور متعلق بيئسوا والياء ضمير متصل - ضمير الواحد المطاع سبحانه - في محل جر بالإضافة . وَأُولئِكَ لَهُمْ : معطوف بالواو على « أولئك » ويعرب إعرابه . لهم : الجار والمجرور في محل رفع متعلق بخبر مقدم و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر باللام والجملة الاسمية « لهم عذاب أليم » في محل رفع خبر المبتدأ « أولئك » . عَذابٌ أَلِيمٌ : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المنونة . أليم : صفة - نعت - لعذاب مرفوع مثله بالضمة المنونة . [ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 24 ] فَما كانَ جَوابَ قَوْمِهِ إِلاَّ أَنْ قالُوا اقْتُلُوهُ أَوْ حَرِّقُوهُ فَأَنْجاهُ اللَّهُ مِنَ النَّارِ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ( 24 ) فَما كانَ : الفاء تعليلية وهي هنا قد تكون سببية . ما : نافية لا عمل لها . كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح . جَوابَ قَوْمِهِ : خبر « كان » المقدم منصوب بالفتحة وهو مضاف . قومه : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف . والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه ثان . إِلَّا أَنْ قالُوا : أداة حصر لا عمل لها . أن : حرف مصدري . قالوا : الجملة الفعلية صلة حرف مصدري لا محل لها وهي فعل ماض مبني على